Las ofrendas eran destinadas prefer

Las ofrendas eran destinadas preferentemente al Sol, como tributo y señal de alianza. En los lugares sagrados en que se inmolaban o sepultaban las ofrendas, el Inca se comunicaba con el Sol y la divinidad le entregaba virtudes mágicas y el poder de dar a su pueblo bienes materiales.

De esta manera, la "capacocha" se convertía en un sistema de control social y cultural en manos del Estado, y además garantizaba la unidad del imperio. Por su parte, la víctima, se convertía en una momia sagrada, quedando dotada de poderes vitales y fecundantes, que chorreaban a sus familiares y protegía a la comunidad.

Results (Arabic) 1:

يفضل أن تكون استهدفت العروض الشمس، كتحية وعلامة للتحالف. في الأماكن المقدسة حيث يضحي أو دفن العروض، الإنكا كان التواصل مع الشمس واللاهوت وقدم له فضائل سحرية والقدرة على إعطاء الناس له الممتلكات المادية.وبهذه الطريقة، تحولت "كاباكوتشا" إلى عنصر تحكم الثقافية والاجتماعية في أيدي نظام الدولة، وأيضا ضمان وحدة الإمبراطورية. وعلاوة على ذلك، الضحية، وتحولت إلى مومياء مقدسة، يجري مجهزة بالحيوية والقوى فيكوندانتيس، أن تشوريبان أسرهم وحماية المجتمع.

Results (Arabic) 2:

ويفضل أن يكون مقدرا القرابين للشمس، بمثابة تحية وعلامة من التحالف. في الأماكن المقدسة حيث العروض التضحية ودفن، الإنكا اتصالات مع الشمس والألوهية سلمت قوى سحرية والقدرة على إعطاء السلع المادية شعوبها. وبهذه الطريقة، أصبح "capacocha" ل نظام المراقبة الاجتماعية والثقافية في يد الدولة، وضمان وحدة الإمبراطورية. وفي الوقت نفسه، فإن الضحية، أصبح مومياء المقدس، كونها مجهزة مع القوى الحيوية والتسميد، يقطر أسرهم وحماية المجتمع.

Results (Arabic) 3:

وقد صممت العروض ويفضل تكريما للشمس، وعلامة على التحالف.في الأماكن المقدسة التي ضحى فيها و دفن عروض الإنكا كان يرتبط مع الشمس و لاهوت غدر به قوى سحرية و سلطة تعطي شعبها من السلع المادية، وبهذه الطريقة، capacocha أصبح نظام الضبط الاجتماعي و الثقافي في يد الدولة،كما تضمن وحدة الإمبراطورية.من جانبها، فإن الضحية التي تحولت إلى مومياء تتمتع بالصلاحيات و قدسية وحيوية التسميد، يتدفق إلى أسرهم وحماية المجتمع -